秩序，是文明社會(huì)具備的基礎(chǔ)條件之一。這一特點(diǎn)，在導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃中體現(xiàn)得淋漓盡致。偌大的、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的建筑內(nèi)，合理的進(jìn)行標(biāo)識(shí)標(biāo)牌布點(diǎn)是及其考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的邏輯性和大局觀的。而也只有合理的對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)才能在實(shí)際使用中發(fā)揮自身的作用。
標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃，通常也被稱為標(biāo)識(shí)牌的布點(diǎn)。這是根據(jù)城市、建筑、景觀和裝飾燈規(guī)劃設(shè)計(jì)圖紙來(lái)進(jìn)行標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的總體規(guī)劃，綜合多方面因素來(lái)進(jìn)行平行、垂直立體式的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃。除此之外，這也是智能化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，以無(wú)形的軟件系統(tǒng)來(lái)管理項(xiàng)目復(fù)雜的業(yè)態(tài)。
同時(shí)，布點(diǎn)也是對(duì)某一項(xiàng)目或者在某一區(qū)域做出的比較全面且有序的計(jì)劃，這是一種具有可執(zhí)行性的預(yù)期安排，通常通過(guò)文字或圖形符號(hào)來(lái)表述物與物之間的位置距離關(guān)系，以及區(qū)域業(yè)態(tài)間的連接關(guān)系。總的來(lái)說(shuō)，標(biāo)識(shí)牌的布點(diǎn)具有全面性、戰(zhàn)略性、方向性、系統(tǒng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性以及相互的制約性。
標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃的目的是對(duì)區(qū)域環(huán)境的清晰引導(dǎo)，避免人們反復(fù)迂回，縮短游客尋找目的地的時(shí)間，使使用者可以輕松到達(dá)目的地。這使得布點(diǎn)在整個(gè)社會(huì)的正常秩序中起到了非常重要的作用，它可以在制作過(guò)程中節(jié)約資源，實(shí)行低碳生活。
而在進(jìn)行布點(diǎn)的過(guò)程中，則需要分析城市環(huán)境、建筑風(fēng)格、景觀環(huán)境、裝飾風(fēng)格、氣候特征，了解地域文化、鄉(xiāng)土民情、消費(fèi)人員狀況、道路布局、停車場(chǎng)位置、配套設(shè)施及物業(yè)管理構(gòu)架等信息。
在規(guī)劃布局上則要特別強(qiáng)調(diào)：
合理：分布均勻，主次明確
流暢：涇渭分明，步步順暢
全面：事事周全，面面俱到
